Sri Ramakrishna and His Training the Disciples
Sri Ramakrishna trained each disciple in his own way, in accordance with his needs, so the treatment of one would sometimes be the opposite of the treatment of another. In similar situations, under similar circumstances, Sri Ramakrishna taught different disciples different ways of behavior. Let us illustrate this. We have just discussed the case of Swami Yogananda. Now let us look at what happened to Swami Niranjananda under similar circumstances.
Swami Niranjanananda was rough and direct in nature. One time, when he was going to Dakshineswar in a rowboat, some fellow passengers spoke ill of Sri Ramakrishna. Initially, Swami Niranjananda protested vehemently. But when they continued their slander, he became very angry. He was so angry that he threatened to capsize the boat and drown them all. He was a strong man and a good swimmer. They all became frightened, and to save themselves, they began to calm him down in many ways.
Then he calmed down. When Sri Ramakrishna heard about it, he rebuked Swami Niranjananda, saying: “Anger is like a pariah—an untouchable. You should never give in to it. The anger of a good man vanishes like a line in the water. Wicked people will say many things, and if you want to quarrel about them, you will quarrel your whole life. In such cases, you must think: ‘What are people? They are like worms.’ Have compassion for them and overlook their weakness. Consider what a terrible deed you were about to commit because of your anger. What was the fault of the boatmen that you had to put them in danger as well?”
He would train his female disciples in the same way. Once he said to one of them who was particularly gentle: “Suppose someone you know goes to great lengths to help you on every occasion, but you feel that he is under the spell of your beauty, which he is too weak to break. Would you be kind to the man? On the other hand, would you not give him a hard kick in the chest and stay away from him? You see, then, that you cannot be kind to everyone in all circumstances. There must be a limit, and you must discriminate.”
Collected from Sri Ramakrishna As we Saw Him
contribution: Mary Saaleman
Nederlandse
Hoe Trainde Sri Ramakrishna zijn discipelen?
Sri Ramakrishna trainde elke discipel op zijn eigen manier, in verband met zijn behoeften, dus de behandeling van de een zou soms het tegenovergesteld zijn van de behandeling van een ander. In vergelijkbare situaties, onder vergelijkbare omstandigheden, leerde Sri Ramakrishna verschillende discipelen verschillende manieren van gedrag aan. Laten we dat illustreren. We hebben net de zaak van Swami Yogananda gehad. Laten we nu eens kijken wat er onder vergelijkbare omstandigheden met Swami Niranjananda is gebeurd.
Swami Niranjanananda was ruw en direct van aard. Toen hij op een keer in een roeiboot naar Dakshineswar ging spraken enkele medepassagiers slecht over Sri Ramakrishna. Aanvankelijk protesteerde Swami Niranjananda heftig. Maar toen ze doorgingen met hun lasterpraat, werd hij heel boos. Hij was zo boos dat hij dreigde de boot omver te werpen en ze allemaal te verdrinken. Hij was een sterke man en een goede zwemmer. Ze werden allemaal bang en om zichzelf te redden begonnen ze hem op vele manieren te kalmeren.
Toen kalmeerde hij.
Toen Sri Ramakrishna erover hoorde, schold hij Swami Niranjananda uit, zeggende: ” Woede is als een paria—-een onaanraakbare. Je zou er nooit aan toe moeten geven. De woede van een goede man verdwijnt als een lijn in het water. Gemene mensen zullen vele dingen zeggen, en als je daar ruzie over wilt maken, zul je je hele leven ruzie maken. Je moet in zulke gevallen denken: ” Wat zijn mensen? Zij zijn als wormen. ” Heb medeleven met hen en zie hun zwakheid over het hoofd. Bedenk wat een vreselijke daad je op het punt stond te doen door je woede. Wat was de schuld van de schippers dat je hen ook in gevaar had moeten brengen?”
Hij zou zijn vrouwelijke discipelen op dezelfde manier opleiden. Eens zei hij tegen een van hen die bijzonder zachtmoedig was: ” Stel dat iemand die je kent grote moeite doet om je bij alle gelegenheden te helpen, maar je voelt dat hij in de ban is van je schoonheid, die hij te zwak is om te breken. Zou je aardig zijn naar de man? Zou je aan de andere kant niet een harde trap op zijn borst geven en uit zijn buurt blijven? Je ziet dus, dat je niet in alle omstandigheden aardig kunt zijn voor iedereen. Er moet een limiet zijn, en je moet discrimineren.”
vanuit Sri Ramakrishna zoals wij Hem zagen
Mevrouw Mary Saaleman is een toegewijde volgelinge van Moeder. Ze bestudeert al tientallen jaren de Vedanta en heeft vele werken over Ramakrishna en Vivekananda bestudeerd.